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  • 知义法师答:智者大师诵法华经,至‘是真精进,是名真法供养如来’处而开悟,我怎么看不出那两句的妙处?你持法华有何心得?

      知义法师答:一天在路上看见些卖菜的,其中有一个人的扁条忽然断了,我觉得很奇怪,为什么别人的不断?一面走一面想,后来才知道,这是他们的负荷量和使用的时间不同,以致如此。别人只要经常使用,总有一天也会断,但何时何地,那就不一定。   佛法的妙处是整体的,譬如食蜜,中边皆甜。大师诵至此处开悟,是他个人的福德因缘和卖菜的断扁条的道理一样。从前有人诵至‘除诸粪秽’的粪字处而悟...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10591411645.html
  • 知义法师答:我参加两次佛学讲座,主讲说‘金刚经和心经没有研究价值,以“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色”来说,好像两盆水倒来倒去。’这种说法,我认为很不妥当,请问法师有何感想?

      知义法师答:我的感想是你听错了,不然,他既设讲座,对佛法多少总会有点认识,何致外行到这地步?如真是这么说的,我肯定的说,他是外道或是佛法贩子。否则,怎会在大庭广众之中,公开的毁谤三宝?他所犯的错误,一般人的看法,认为像放牛的小孩子骂孔子样的,没有什么了不得,其实这是因果的高利贷。   我们要认清释迦佛入世度生的目的,无非是要使一切众生清净六根,而后同登彼岸。因机有钝利,教分渐顿,反覆申述,...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11102711656.html
  • 知义法师答:我学佛很久,听说禅好,马上学禅;说净好即学净;又闻密能即身成佛,则弃禅净而学密,怎么办?

      知义法师答:由此看来,你想了生死的心倒很真切,可是在技术上则欠妥当。无论做任何一件事,都要专心致志,慎终如始,才能成功,若是见异思迁,必定一事无成。大德之病无他,缺少恒心而已。   其实佛法是度生离苦的工具,只要运用得当,那一宗都好。禅是见性成佛,密可即身成佛,都是理即,而不是事成!因此禅宗才说:‘大事未明,如丧考妣。’究竟是为什么?就是因为理虽至佛位,但是三惑未能...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10393411622.html
  • 圣严法师答:学佛以来,待人接物更加小心,总不免有些无谓的是非,怎么办?

    怎么修,也是磨砖作镜,徒费功夫!   客:法师开示的很有道理,但是想做到却不容易。   僧:修就是要修难做的事,不然,你我早就成了佛。不要怕难,把‘我’看淡些,就不会感到难了...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12061011715.html
  • 圣严法师答:我很喜欢佛法,但看经书又觉得不习惯,是什么原因?

    圣严法师答:对佛法生欢喜心,证明你善根深厚,看佛经不习惯的原因,可能你读古书太少,对经文的辞句文法不易了解,也许是学佛的时节因缘未到,以致如此。最大的原因,可能你对科学知识吸收的比较多,但又不精,这就...

    知义法师

    初机学佛

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  • 如本法师答:本人最喜欢学佛,可是时冷时热,怎么办?

    如本法师答:本人最喜欢学佛,可是时冷时热,怎么办? 凡夫(梵语prthag-jana)在因地学佛的过程,道心往往不易坚固,如空中的羽毛,随风飘动,无有定处,时冷时热,这是很正常的情况,若遇到这种现象,更应该抖擞精神勇猛精进,凡夫在因地修行是应该带有勉强的意愿,因为懈怠的习气已经无量劫以来就本有了,若不带勉强的意志力,始终易被懈怠之心所蒙蔽,因而不得自知,甚至知而无法前进。 我们在修行学佛...

    如本法师

    因果|学佛|生活|知义法师

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  • 如本法师答:“发心”二字,是什么意思?

    如本法师答:所谓发心者,就是启发未发之心,令心生起,是名发心。指发愿求无上菩提之心,发菩提心之略称。即发起求解脱苦难,往生净土或成佛之愿望。菩提心(梵语bodhi-citta)乃一切诸佛之种子,净法之良田,发此心,勤行精进,以速证无上菩提。

    如本法师

    因果|学佛|生活|知义法师

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  • 知义法师:如何读《金刚经》?

    知义法师:如何读《金刚经》? 我是在民国五十年(编者按:公元1961年)才开始学佛的,但首先接触的是金刚经,因为没有经验,只是当著一般书籍来阅读。奇怪的是使我觉得其中的道理是那样地高妙,...得懂金刚经了!那时候,我会比他们更高兴些。 知义法师著《金刚经今疏》网址:http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=58123&extra=...

    佚名

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  • 问:为什么成佛?

    所处的环境完全相同,但是所感受的却完全不同,原因是一个有病,一个没有病。了解这个道理,就知道诸佛度生,是不感觉痛苦的。 你怕度生,你永远是众生,能度众生,绝对不是众生!(知义法师著《初机学佛决疑》)...

    佚名

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